４月２７日に記した大岡信詩集『悲歌と祝祷』青土社1976年初版を再読。どんなふうに論じられているか検索。 ある人のブログに収録作「風の説」への三浦雅士の解説が転載されていた。
http://hannah5.exblog.jp/5715994/
三浦雅士の解説に出てくるエロチシズムなのだ。大岡信の詩でもどかしく感じるのは「エロチシズム」なのだ。 短歌の塚本邦雄、俳句の加藤郁乎の作品から受ける一種独特な「エロチシズム」に対して、大岡信のものは隔靴掻痒。 詩集最後の詩「少年」のように清潔といえばそれまでだが。私は不純な大人のエロチシズムが好き。
「風の説」の三行の最終連に注目。掲載の詩では行が空いていないが、この三行が最終連。
そしてたがひのあひだには
もんどりうつて滑走し、あらゆる隙間を埋めることに熱中する透明な遊行者が
ふかい空間の綱を張つてゐるのではないか。
一昨日の５日の拙ブログで私は「対象全域に網をかけ、」と書いている。不思議な暗合だ。再読して印象深かった詩は 「渡る男」。例えばこんな連。
おれは感じる
いま ひとつの室内で
ひとつぶの涙が
ゆつくり重量を増し
つひに落下せず
瞼にふみとどまつてゐるのを！
なぜかしら、昨日ふれたユダヤ人哲学者エマニュエル・レヴィナスを想起した。
参考に４月２７日の日録へのリンクを貼っておく。
http://d.hatena.ne.jp/k-bijutukan/20160427
ネットの見聞。
《 #いい階段 》
https://twitter.com/hashtag/%E3%81%84%E3%81%84%E9%9A%8E%E6%AE%B5?src=hash
私以外に階段マニアがこんなにいるとは。私の階段写真は、誰でも通れる外階段。体験して面白いのは、沼津港、 狩野川の渡し船乗り場の急峻な堤防階段。猫はすいすいっと降りるけど。
ネットの拾いもの。
《 IKEAで買ったシャワー用イスに睾丸はまる 》 ナリナリドットコム
http://www.narinari.com/Nd/20160939604.html
《 新しい肩書きとして、「無知識人」というのはいいなと思うなど。地底人や最低人につながる俳味があるな、ウン。 》 赤城毅
https://twitter.com/akagitsuyoshi/status/773158361860759553
《 取っ手のついた焼酎に手を出したら人生オワコンだと思うの。 》
