中村雄二郎『述語的世界と制度』 岩波書店1998年初版、「第1章 序論」後半を読んだ。
《 この述語的同一性による思考は、主語的同一性にもとづく通常の論理によって統一されている現実を問いなおし、惰性的に統一された総体に亀裂を与え、それを ばらばらに分解する力を持っている。ハイデガーの始原の存在を回想するときのことばにしても、デリダが脱構築の方法において駆使していることばの戯れにしても、 それらは、このように〈述語的世界〉に解放された言語表現にほかならないだろう。 》 40頁
《 そして私が述語的世界というとき、それはなによりも、この世のさまざまな拘束、約束事、制度、法則などによって支配されず、そこから解き放された世界、カオス的 でもあれば欲動的でもあり、無意識的でもあるような世界を指している。しかしそれはまったく無垢の世界ではなく、とくに言語とのかかわりのうちで、その原初性が あらわれる。 》 40-41頁
《 また、私に言わせれば、デリダの〈脱構築〉の戦略は、言述を〈述語的世界〉の方向に自由に解体することによって、主語的同一性の硬直化から救い出すことにあった、 とみなすことができるのである。 》 46頁
《 さらにいえば、生と死つまり生成と消滅の相互反転こそ、もっとも根源的なリズムであるからである。 》 50頁
《 したがって、西田のいう無の場所を私流に捉えなおせば、次のようになるだろう。すなわちそれは、まず第一に、物理的なレヴェルでいえば、振動の生成し、消滅する 場であり、第二に、存在論的なレヴェルでいえば、生と死のせめぎ合いのうちに存在がその原初的な姿をあらわす場所である。そして第三に、言述のレヴェルでいえば、 主語的同一性の拘束から解き放された述語的世界である、と。》 50-51頁
《 場所の自己限定は、限られた条件においてのみ成り立つのである。限られた条件というのは、そこで成立するものが自立性が高く、自己組織系であるような場合である。 》 51頁
《 このような場所的自己限定の持つ陥穽を免れるために、先に私は〈制度論的思考〉の導入の必要を説いた。 》 52頁
《 さて、この深層の現実と表層の現実、内的な現実と社会的な現実との相互反転は、さらにすすんでは、隠喩的なものの換喩化、および換喩的なものの隠喩化として とらえることができる。 》 60頁
《 これらは、いずれも極端な場合であるが、そのような相互反転はいろいろな次元や局面で起こるのである、そのことがわれわれ人間の社会現象や文化現象を著しく 複雑にしている。 》 61頁
《 そうではなくて、見かけに反して、なまの事実や現実というものはありえず、少なくともわれわれの認識や表現の対象になるかぎり、記号や言語と無関係では ありえない。 》 62頁
《 西田の場所論を超えるためにどうしても必要だと、かねがね考えていたことの一つは、西田とは別の仕方で、場所（場）そのもを徹底的に捉えなおすことであり、 もう一つは、西田のいう場所の自己限定の意味を積極的に認めたうえで、それを〈絶対矛盾的自己同一〉の論理とは別の方向へ展開することであった。 》 62頁
じつに刺激的で面白かった。と、言えるのがうれしい。西田幾多郎のところでは難儀だったからなあ。
来客もなく自分の思い通りに過ごせた。そうか連休最終日か。明日は飲食店、再開するのだろうか。
ネット、うろうろ。
《 中洲というか川底というか、水量減って顔を見せていますね狩野川。 》 額縁・額装専門店 沼津アートサロン
https://twitter.com/NumazuArt/status/1257546039269093377
三島楽寿園小浜池の水位。
http://www.city.mishima.shizuoka.jp/rakujyu/kohamaike_current.html
去年から続くダントツの高さ。狩野川は南の天城山水系。楽寿園小浜池は北の富士山水系。考えられるのは北の自動車工場の閉鎖。地下水を大量に使っていた。
《 どうせプロンプターに映された原稿を朗読しているだけなのだから、先に原稿を公開・配布し、それに対する質疑応答のための記者会見にすればいいのに。 首相の悦に入った朗読劇はまったく不要で、見ている人の気分を害すだけ。 》 Hideyuki Hirakawa
https://twitter.com/hirakawah/status/1257421791917678596
《 なんで敬意、感謝、絆が有れば新型コロナ克服出来るの？必要なのはマスク、金、有能なリーダーだべ？笑 》 桐島ローランド
https://twitter.com/rowlandxxx/status/1257550392646238217
《 安倍さんは水害が迫る中、赤坂自民亭でコリャコリャやってた。台風の折には組閣に夢中だったし、コロナの初期にあっては会食三昧だった。 今回の緊急事態延長では具体的な補償には触れず、ついに「敬意、感謝、絆」などと観念的なことを言い出した。一体この総理のどこに危機管理能力を見たらいいのか。 》 立川談四楼
https://twitter.com/Dgoutokuji/status/1257878318751215616
《 「敬意・感謝・支え合い」の気持ちが最も欠けているのが官邸の主だよ。
森羅万象さん、貴方には言われたくない。 》 春橋哲史
https://twitter.com/haruhasiSF/status/1257473027245092870
《 イタリア語で「ファッシ」は「絆」を意味するので、「ファシズム」を和訳すると「絆主義」になります、という話も今回の世界史情報教材に盛り込んである 》 浅生楽
https://twitter.com/Asailuck/status/1257810509287395328
《 緊急事態に対処しうる能力の有る政府なら、新型コロナ・ウィルス対策に集中しなければならない緊急事態に憲法改正などという間抜けなことを言うはずがない。
「ずっと言ってきたから言ってるまで」だ？
ずっとカラオケしていた人も緊急事態だからカラオケ自粛しているんじゃなかったのか。 》 笹沼 弘志
https://twitter.com/sansabrisiz/status/1257536517351718912
《 バカが権力を得る
↓
バカが何か始める
↓
誰が見ても失敗している状態になる
↓
バカはバカなので失敗だと認めない
↓
延々と続く
↓
大勢の人が悲惨な目に遭う
↓
バカ、最後に自分だけ逃げる
この国のいたるところでよく見られる現象。 》 明石順平
https://twitter.com/junpeiakashi/status/1257277006636408833
《 37.5度以上が4日以上のルールにどれだけの人が苦しめられたか。専門家会議は削除するだけでなく、このルールが間違っていたことを認め謝罪し、 どんな議論を経て最終的に誰の責任で導入したかを公表すべきだ。その責任者を更迭しないと専門家会議の信頼は失墜したままだ。 》 鮫島浩
https://twitter.com/SamejimaH/status/1257664815419363328
《 東京都、緊急事態宣言延長による7日以降の休業に対し第2弾の協力金支給の方針とのこと。 》 古書現世
https://twitter.com/wamezo/status/1257550009513283585
《 第2弾もいいけど、早めに第1弾いただきたいのですが…。 》 古書現世
https://twitter.com/wamezo/status/1257551014883811328
《 国、GWに外出自粛させるなら別日に祝日設けろ 》 新宿トリプルXハムスター https://twitter.com/X_X_X_hamster/status/1257496629952692224
《 フランスの Braga Last One 氏は、都市や郊外の人工物に立体的な絵を描く芸術家。作品を紹介した記事。 https://bit.ly/2WJNyrN 円筒形のタンクにネコを描いた 絵は、スフィンクスのようだと評されている。ネコの周囲には周囲の風景につながる絵を描き、立体感と遠近感を強調。他の作品も興味深い。 》 Oguchi T／小口 高
https://twitter.com/ogugeo/status/1257806221257531392
《 ソーシャルディスタンス 》 SILENT
https://twitter.com/silent_ym/status/1257501535719866378
